Evangelio Del Día

Poderosísimo, santísimo, altísimo y soberano Dios, Padre justo y santo, Señor, rey del cielo y de la tierra, te damos gracias por ser tú quien eres, porque, por tu santa voluntad, y por tu Hijo único con el Espíritu Santo, has creado todas las cosas, espirituales y corporales.
Nos has hecho a tu imagen y semejanza, nos has colocado en el paraíso; y nosotros, caímos por nuestras faltas. Te damos gracias porque, igual que tú nos has creado por medio de tu Hijo igualmente, por medio del santo amor con que nos has amado, has hecho nacer a tu Hijo, verdadero Dios y verdadero hombre, de la gloriosa Virgen, Santa María, y, por su cruz, su sangre y su muerte, has querido rescatarnos de nuestro cautiverio. Te damos gracias porque este mismo Hijo
vendrá en la gloria de su majestad, para mandar al fuego eterno a los malditos que no han querido convertirse y reconocerte y para decir a todos los que te habrán reconocido, adorado y servido en la penitencia: «Venid, benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo» (Mt 25,34). Todos somos miserables y pecadores, no somos dignos de nombrarte; te rogamos, pues, aceptes que nuestro Señor Jesucristo tu Hijo muy amado en quien te complaces, junto con el Espíritu Santo Paráclito, sea él mismo quien te de gracias por todo, tal como te place y como a él le place, él, que te basta siempre y en todo, él, por quien has hecho tanto por nosotros. ¡Aleluya!
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Que nadie se gloríe de lo que hace, puesto que es, en la más simple justicia, que debemos al Señor nuestro servicio… Mientras vivimos, debemos trabajar para  el Señor. Reconoce, pues, que eres un servidor dedicado a muchos servicios. No te pavonees de ser llamado «hijo de Dios» (1Jn 3,1): reconozcamos esta gracia, pero no olvidemos nunca nuestra naturaleza. No te envanezcas de haber servido bien, porque no has hecho más que lo que debías hacer. El sol cumple su función, la luna obedece, los ángeles hacen su servicio. San Pablo, «instrumento escogido por Dios para los paganos» (Hch 9,15), escribe: «No merezco ser llamado apóstol, porque he perseguido a la Iglesia de Dios» (1Co 15,9). Y si en otra parte muestra que no tiene conciencia de falta alguna, añade seguidamente: «Pero no por eso quedo absuelto» (1 Co 4,4). Tampoco nosotros no pretendamos ser alabados por nosotros mismos, no adelantemos el juicio de Dios.

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    El amor consiste no en sentir que se ama, sino en querer amar: cuando se quiere amar, se ama; cuando se quiere amar por encima de todo, se ama por encima de todo. Si ocurre que se cae en una tentación, es que el amor es demasiado débil, no es que no haya amor : hay que llorar como san Pedro, arrepentirse como san Pedro, humillarse como él, como él decir también tres veces: “ Yo os amo, os amo, vos sabéis que a pesar de mis debilidades y pecados, os amo” (Jn 21,15s).     En cuanto al amor que Jesús nos tiene, nos lo ha probado suficientemente como para que creamos en él sin sentirlo: sentir que le amamos y que nos ama, sería el cielo; el cielo no es, salvo raros momentos y raras excepciones, para aquí abajo.     Recordemos con frecuencia la doble historia de las gracias que Dios nos hizo personalmente desde nuestro nacimiento y el de nuestras infidelidades; encontraremos… allí el motivo para perdernos en una confianza ilimitada en su amor. Nos ama porque es bueno, no porque nosotros somos buenos; ¿Acaso las madres no aman a sus hijos descarriados? Así encontraremos cómo profundizar en la humildad y la desconfianza en nosotros mismos. Procuremos redimir un poco nuestros pecados por el amor al prójimo, por el bien hecho al prójimo. La caridad hacia el prójimo, los esfuerzos por hacer el bien a otros son un remedio excelente que hay que utilizar ante las tentaciones: es pasar de la simple defensa al contraataque.

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