Maronite (Arabic)

يربط القدّيس يوحنّا الإنجيليّ سرّي العماد والإفخارستيا بالصليب: فهو يراهما ينبعثان من جنب الربّ المفتوح (راجع يو 19: 34) ويكتشف إنّهما تحقيق لكلمة قالها الرب يسوع في خطابه الوداعيّ: “أَنا ذاهِبٌ، ثُمَّ أَرجعُ إِلَيكمُ”. فبذهابي، أجيء أجل فذهابي، أي موتي على الصليب، هو أيضًا مجيئي”. طالما نحن أحياء، فجسدنا ليس فقط الجسر الّذي يَصِلُنا ببعضنا البعض، ولكنّه أيضًا الحاجز الّذي يفرّقنا، يسجننا في منخفَض أنانيّتنا الّذي لا يمكن عبوره… إن جنب الرّب المفتوح أصبح رمزًا للانفتاح الجديد الذي حقّقه بموته. ومن حينها، أُزيل حاجز جسده: فالدّم والماء يسيلان بغزارة عبر التاريخ. فبما أنّه القائم من الموت، هو المدى المفتوح الذي يدعونا جميعًا. إنّ عودته ليست حدثًا بعيدًا محدّدًا في نهاية الأزمنة: فعودته ابتدأت عند ساعة موته، إذ عندما مضى، عاد إلى ما بيننا بطريقة جديدة. هكذا في موت الربّ اكتمل مصير “حَبَّة الحِنطَةِ الَّتي تَقَعُ في الأَرض إِن لَم تَمُتْ تَبقَ وَحدَها. وإذا ماتَت، أَخرَجَت ثَمَراً كثيراً” (يو 12: 24). لا نزال نحيا جميعنا اليوم، بفضل حبة القمح هذه، التي ماتت. في خبز الإفخارستيا، نحصل على فيض تكثير خبزات محبة الرّب يسوع المسيح، الغنية كفايةً لكي تشبع جوع كل الأزمنة.
maronite readings – rosary.team

في كنيسة روما، كان الطوباويّ لورنسيوس يمارس أعماله الشمّاسيّة. فهُنا كان يوزّع على المؤمنين دم الرّب يسوع المسيح المقدّس، وهنا سفك دمه من أجل اسم الرّب يسوع المسيح… لقد أوضح يوحنّا الرسول سرّ العشاء السرّي عندما قال أنّ الرّب يسوع “قد بَذَلَ نفْسَه في سَبيلنِا. فعلَينا نَحنُ أَيضًا أَن نَبذُلَ نُفوسَنا في سَبيلِ إِخوَتِنا.” (1يو 3: 16). يا إخوتي، لقد فَهِمَ القدّيس لورنسيوس هذا وعمل به. وقد حضّر هذه التّقدمة بواسطة ما تناولَه عن هذه المائدة. لقد أحبّ الرّب يسوع المسيح في حياته، واقتدى به في موته. ونحن أيضًا يا إخوتي، إذا كنّا نحبّه فعلاً، علينا أن نقتدي به. وأفضل برهان نقدّمه له عن حبّنا، هو في الاقتداء به كما قال القدّيس بطرس في رسالته الأولى: “فقَد تأَلَّمَ المسيحُ أَيضًا مِن أَجلِكم وترَكَ لَكم مِثالاً لِتقتَفوا آثارَه” (1بط 2: 21)… نجد في حديقة الربّ جميع أنواع الزّهور: ليس فقط ورود الشّهداء، وإنّما أيضًا زنابق العذارى، وورود المتزوّجين وبنفسج الأرامل. يا أحبّائي، لا يجب على أيّ فئة من الناس أن تَيأس من دعوتها: فمن أجلنا جميعًا تألّم الرّب يسوع المسيح… على المسيحيّ إذًا أن يفهم كيف يتبع الرّب يسوع المسيح، من دون الحاجة إلى سفك دمه، وبدون مواجهة عذابات الاستشهاد. قال القدّيس بولس في موضوع المسيح الربّ: “هو الَّذي في صُورةِ الله لم يَعُدَّ مُساواتَه للهِ غَنيمَة”. يا لهذه العظمة! “بل تَجرَّدَ مِن ذاتِه مُتَّخِذًا صُورةَ العَبْد وصارَ على مِثالِ البَشَر وظَهَرَ في هَيئَةِ إِنْسان” (في 2: 6-7). يا لهذا التّنازل! الرّب يسوع المسيح قد تنازل: أنظر أيّها المسيحي ما هو في مُتَناوَلِك. فالرّب يسوع “وضَعَ نَفْسَه وأَطاعَ حَتَّى المَوت مَوتِ الصَّليب” (في 2: 8): فلماذا التكبّر إذًا؟… ثمّ، بعد أن انحدر الرّب يسوع المسيح إلى أقصى درجات الاتّضاع وبعد أن سَحقَ الموت، صعد إلى السماء: فلنتبعهُ.
maronite readings – rosary.team

حصل الرّسل لأجلنا من الرّب يسوع المسيح على البشرى السارّة؛ وقد أرسلَ الله الرّب يسوع المسيح من أجل خلاصنا. وبالتالي، جاء الرّب يسوع من عند الله، وجاء الرّسل من عند الرّب يسوع. وتأتي رسالة الرّب يسوع ورسالة الرّسل كثمرة لمشيئة الله. انطلق الرّسل، بنعمة الرّوح القدس، ليبشّروا باقتراب ملكوت الله، مزوّدين بالتعليمات وممتلئين ثقةً بقيامة الربّ يسوع المسيح ومتسلّحين بكلمة الله. كانوا يبشّرون في المدن والقرى حيثُ زرعوا البذور الأولى للملكوت وعملوا على تقوية الإيمان بمساعدة الرُّوح القدس لكي يُعِدّوا الأساقفة والشمامسة للمؤمنين المستقبليّين… فهل لنا أن نتعجب من كون سرّ الكهنوت قد أُعِدَّ على يد أولئك البشر الذين اختارهم الله من أجل إتمام تلك المهمّة في جسد الرّب يسوع المسيح؟… كذلك، علِمَ الرّسل من الرّب يسوع أنّهم سوف يتنازعون من أجل تولّي المهامّ الأسقفيّة. لهذا السّبب، وبفضل نبوءتهم الكاملة، أسّسوا الأسرار المذكورة وارتأوا أن يخلفَهم بعدَ مماتِهم رجال آخرون ثابتون في الإيمان.

maronite readings – rosary.team

إِنَّكَ تَصْنَعُ ٱلْعَظَائِمَ، يَا رَبُّ، بِقُوَّتِكَ ٱلْخَفِيَّةِ، مِنْ خِلَالِ ٱلْأَسْرَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ؛ وَخِلَالَ تَارِيخِ ٱلْخَلَاصِ، ٱسْتَخْدَمْتَ ٱلْمِيَاهَ ٱلَّتِي خَلَقْتَهَا لِكَيْ تُعَرِّفَنَا بِنِعْمَةِ ٱلْعِمَادِ. مُنْذُ بَدَايَةِ ٱلْعَالَمِ، كَانَ رُوحُكَ يَرِفُّ عَلَى ٱلْمِيَاهِ لِكَيْ تَحْصُلَ مِنْهُ عَلَىٰ بَذْرَةِ ٱلْقُوَّةِ ٱلَّتِي سَتَجْعَلُهَا مُقَدِّسَةً. بِوَاسِطَةِ مِيَاهِ ٱلطُّوفَانِ، أَعْلَنْتَ عَنِ ٱلْعِمَادِ ٱلَّذِي يُعِيدُ ٱلْحَيَاةَ، حَيْثُ أَنَّ ٱلطُّوفَانَ قَدْ شَكَّلَ صُورَةً مُسْبَقَةً عَنْ مَوْتِ ٱلْخَطِيئَةِ وَوِلَادَةِ ٱلْعَدَالَةِ. لَقَدْ جَعَلْتَ أَبْنَاءَ إِبْرَاهِيمَ يَعْبُرُونَ ٱلْبَحْرَ ٱلْأَحْمَرَ – وَقَدْ جَعَلْتَهُ جَافًّا لِهٰذِهِ ٱلْغَايَةِ – لِكَيْ يَكُونَ ٱلشَّعْبُ ٱلْمُحَرَّرُ مِنَ ٱلْعُبُودِيَّةِ صُورَةً مُسْبَقَةً عَنْ جَمَاعَةِ ٱلْمُعَمَّدِينَ. إِنَّ ٱبْنَكَ ٱلْحَبِيبَ، ٱلَّذِي ٱعْتَمَدَ عَلَىٰ يَدِ يُوحَنَّا فِي نَهْرِ ٱلْأُرْدُنِّ، تَلَقَّىٰ مَسْحَةَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ حِينَ كَانَ مُعَلَّقًا عَلَى ٱلصَّلِيبِ، سَالَ مِنْ جَنْبِهِ ٱلْمَطْعُونِ بِٱلْحَرْبَةِ دَمٌ وَمَاءٌ؛ وَحِينَ قَامَ مِنْ بَيْنِ ٱلْأَمْوَاتِ، قَالَ لِتَلَامِيذِهِ: “ٱذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ ٱلْأُمَمِ، وَعَمِّدُوهُمْ بِٱسْمِ ٱلْآبِ وَٱلِٱبْنِ وَٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ” (مَت ٢٨: ١٩). وَٱلْآنَ، يَا رَبُّ، ٱنْظُرْ بِمَحَبَّتِكَ إِلَىٰ كَنِيسَتِكَ وَٱجْعَلْ نَبْعَ مِيَاهِ ٱلْعِمَادِ تَتَدَفَّقُ فِيهَا. وَلْيُعْطِ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ، مِنْ خِلَالِ هٰذِهِ ٱلْمِيَاهِ، نِعْمَةَ ٱلْمَسِيحِ، لِكَيْ يَتَطَهَّرَ ٱلْإِنْسَانُ ٱلْمَخْلُوقُ عَلَىٰ صُورَتِكَ مِنْ كُلِّ ٱلشَّوَائِبِ ٱلَّتِي تُشَوِّهُ هٰذِهِ ٱلصُّورَةَ، وَذٰلِكَ بِوَاسِطَةِ ٱلْعِمَادِ ٱلْمُقَدَّسِ، وَلِكَيْ يُولَدَ مِنْ جَدِيدٍ مِنَ ٱلْمَاءِ وَٱلرُّوحِ لِحَيَاةِ أَبْنَاءِ ٱللهِ ٱلْجَدِيدَةِ. نُصَلِّي لَكَ، يَا رَبُّ، بِنِعْمَةِ ٱبْنِكَ ٱلْوَحِيدِ، وَنَطْلُبُ مِنْكَ أَنْ يَحُلَّ رُوحُكَ عَلَىٰ هٰذِهِ ٱلْمِيَاهِ، لِكَيْ يَتَمَكَّنَ كُلُّ مُعَمَّدٍ فِيهَا مِنْ أَنْ يَمُوتَ مَعَ ٱلْمَسِيحِ وَيَحْيَا مَعَهُ بِرَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ.

maronite readings – rosary.team