Maronite (Arabic)

“لقد ضَلَلتُ كالخَروفِ الضَّالّ فاْبحَثْ عن عَبدِكَ لأَنَّي لم أَنْسَ وَصاياكَ” (مز 119[118]: 176). اللّهمّ، أيّها الربّ إلهي، أنا هو الخروف الضال. السّاعي وراء رغباته ونزواته. أمّا أنت الراعي والحمل في الوقت نفسه، فقد أتيت من السماء لتخلّصني، إذ قدّمت ذاتك، على الصليب، ذبيحة كفّارة عن خطاياي. “هُوَذا حَمَلُ اللهِ الَّذي يَرفَعُ خَطيئَةَ العالَم” (يو 1: 29). وإذا ما قرّرت أنا الإنسان أن أتوب حقًّا أن أعود عن خطئي، فماذا أخشى؟… “هُوَذا اللهُ خَلاصي فأَطمَئِنُّ ولا أَفزَع الرَّبُّ عِزِّي ونَشيدي لقد كانَ لي خَلاصاً”. (إش 12: 2). إنّك أعطيتني ذاتك لتمنحني ثقة ورجاء. فهل من آية أروع من هذا، دليل على رحمتك؟ أيّها الطفل العزيز. كم أنا آسف أنّي أهنتك. جعلتك تبكي في مذود بيت لحم. غير أنني متيقّن وواثق أنّك أتيت تبحث عني. لذلك أرتمي عند قدميك. ومع أنّي أراك متواضعًا، متنازلاً، في مغارة وعلى بقايا تبن جاف، فأنا أعترف بك إلهًا وربًّا مطلقًا. إنني أعي، وأفهم بالعمق، معنى دموعك الرقيقة، الناعمة. فهي تدعوني إلى محبتك، وتستدعي قلبي إلى اللجوء إليك. فهوذا قلبي يا ربّي يسوع، في حضرتك. أنا اليوم عند قدميك، اطرحه لك، حوّله، اجعله يضطرم. لأنّك أتيت من سمائك لتضرم القلوب بسعير محبتك. أسمعك اليوم تناديني، من مذودك: “أَحبِبِ الرَّبَّ إِلهَكَ بِكُلِّ قَلبِكَ وكُلِّ نَفْسِكَ وكُلِّ ذِهِنكَ” (مت 22: 37 + تث 6: 5). وأنا أجيب: أيّها الربّ يسوع. إذا لم أكن أحبّك، أنت ربّي وإلهي، فمن تراني أحبّ؟

maronite readings – rosary.team

في عظة القدّاس الذي به افتتحتُ حبريّتيِ، كنتُ أقول: “إنّ الكنيسة في مجملها، والرعاة فيها، عليهم أن يسيروا في الطريق على مثال الرّب يسوع المسيح، ليقودوا البشر خارج البريّة، نحو موضع الحياة، نحو الصداقة مع ابن الله، نحو ذاك الذي يعطينا الحياة والحياة في ملئها”. ويحدث من الآن أنّ المسيحيّين غالبًا ما يهتمّون اهتمامًا خاصًّا بالنتائج الاجتماعيّة والثقافيّة والسياسيّة لالتزامهم، مستمرّين في التفكير بأنّ الإيمان هو مثل أمرٍ بديهي للعيش المشترك. بالفعل، فإنّ هذا الأمر البديهي ليس كذلك فحسب، إنّما غالبًا ما يتمّ إنكاره. بينما كان من الممكن في الماضي التعّرف الى نسيج ثقافي وحدوي، مقبول قبولاً واسعًا في رجوعه إلى مضامين الإيمان وإلى القيم التي يُلهمها، يبدو اليوم أنّ الأمر لم يعد كذلك في قطاعات كبيرة من المجتمع، بسبب أزمة إيمانيّة عميقة مسَّت أشخاصًا كثيرين. لا نستطيع أن نقبل بأن يفسد الملح وأن يُخفى النور (راجع مت 5: 13-16). فعلى مثال المرأة السامريّة، يمكن للإنسان اليوم أن يشعر أيضًا من جديد بالحاجة إلى الذهاب إلى البئر ليسمع الرّب يسوع داعيًا إيّاه إلى الإيمان به، وإلى الاستقاء من نبعه المتدفّق بالماء الحي (راجع يو 4: 14). علينا أن نستعيد الذوق لنتغذّى بكلمة الله التي تنقلها الكنيسة بأمانة، وبخبز الحياة وهما يُقدَّمان سندًا لجميع تلاميذه (راجع يو 6: 51). إنّ تعليم الرّب يسوع ما يزال يرنّ اليوم أيضًا بالقوّة نفسها: “لا تعملوا للطعام الذي يفنى، بل اعملوا للطعام الذي يبقى فيصير حياة أبديّة” (يو 6: 27). والسؤال الذي طرحه السامعون هو السؤال نفسه الذي نطرحه اليوم: “ماذا نعمل لنقوم بأعمال الله؟” (يو 6: 28). ونعرف جواب الرّب يسوع: “عمل الله أن تؤمنوا بمن أرسل” (يو6: 29). فالإيمان بالرّب يسوع هو إذًا الطريق لبلوغ الخلاص بشكل نهائي.
maronite readings – rosary.team

“ذِكرُ البارَ بَرَكَة” (أم 10: 7)، أمّا بالنسبة إليك، أنتَ السّابق، فَتَكفي شهادةُ الربّ. لقد أظهرتَ أنّكَ حقًّا “أفضل من نبيّ” (مت 11: 9)؛ لذلك استحقَقتَ أن تُعمِّد بالماء ذاك الّذي تكلّم عنه الأنبياء. وبعد أن ناضلتَ على الأرض من أجل الحقيقة، وأنت ممتلئ فرحًا، أعلنتَ حتّى في مثوى الأموات أنّ الله ظهر في الجسد، ذاك الّذي يرفع خطيئة العالم (1تم 3: 16؛ يو 1: 29) ويمنحنا نعمة الخلاص. بإرادة الله، وُلدتَ من امرأة عاقر (لو 1: 7)، وحللتَ عقدة لسان والدك (لو 1: 64)، وأشرتَ إلى الشمس الّتي أنارَتكَ، أنت نجمة الصبح. في الصحراء، بشّرتَ الشعوب بالخالق، بالحمل الّذي يرفع خطيئة العالم (يو 1: 29). بِغيرتِك وبّختَ الملك، فقُطِع رأسُك المجيد، أنت الواعظ الشهير، المستحقّ أناشيدنا حقًّا. تشفّع فينا لدى الرّب يسوع المسيح إلهنا، ليغفر خطايا الّذين يحتفلون من صميم القلب بذكراك المقدّسة.
maronite readings – rosary.team

إن أشْعَلْتَ، من خلال نارٍ واحدة، نيرانًا أخرى في العديدِ من الأماكن، فإن النار الأولى لن تضعف جذوتها… وكذلك الأمر بالنسبة إلى الله ومسيحه؛ هما واحدٌ وفي نفس الوقت هما في جميع الشعوب. إنّ حرارة الشمس لن تضعف حتّى لو أنارت الأرضَ كلَّها. فكم بالحريّ هي أعظمُ قوّة الله بما أنّ الشمس تستمرّ في الوجود من خلال قوّة الله… لقد أثقلت قيادة شعب إسرائيل كاهل موسى إذ كان وحيدًا في تلك المهمّة. فقالَ له الربّ: “اِجمَعْ لي سَبْعينَ رَجُلاً مِن شيوخِ إِسْرائيلَ الَّذينَ تَعلَمُ أَنَّهم شُيوخ الشَّعْبِ وكتَبَتُهم… فأَنزِلُ أَنا وأَتَكلَمُ معَكَ هُناكَ وآخُذُ مِنَ الروحِ الَّذي علَيكَ وأُحِلّه علَيهم، فيَحمِلونَ معَكَ عِبْءَ الشَّعبِ ولا تَحمِلُه أَنتَ وَحدَكَ” (عد 11: 16-17). فهل ضعفَ موسى حينَ أحلّ الله الروحَ على الباقين؟ وقال بولس الرسول: وهذا كُلُّه يَعمَلُه الرُّوحُ الواحِدُ نَفْسُه مُوَزِّعًا على كُلِّ واحِدٍ ما يُوافِقُه (أي على الرُّسُل أَوَّلا والأَنبِياء ثانِيًا والمُعلِّمون ثالِثًا…) كما يَشاء (1كور12: 11+28)؛ ولكنّ الرّب يسوع المسيح لم ينقص، فالآب قد أعطاهُ الرُّوحَ بغير حساب. فهكذا يسكن الربّ يسوع المسيح في جميع المؤمنين. ولن ينقص حتّى وإن وُزّعَ على الكثيرين، لأنّ روحَ المسيح هي التي وُزّعت على الأنبياء كلّ حسب مقدرته. وهذه الأيّام أيضًا، فإنّ روح المسيح نفسها سوف تفيض على “كُلِّ بَشَر فيَتَنَبَّأَ بنوكم وبَناتُكم ويَحلُمُ شُيوخُكم أَحْلاماً ويَرى شُّبانُكم رُؤًى” (يوء 3: 1؛ أع 2: 17). إنّ المسيحَ فينا والمسيحُ في السماوات وجالس عن يمين الآب. لم يتلقَّ الروحَ بحسابٍ، بل أحبّهُ الآبُ ووضعَ بين يديه كلّ شيء، فأعطاهُ السُّلطة على كلّ كنزٍ… وها هو الربّ يسوع يقول أيضًا: “قد سَلَّمَني أَبي كُلَّ شَيء” (مت 11: 27)… كما قال بولس الرسول: “لأَنَّهُ أَخضَعَ كُلَّ شَيءٍ تَحتَ قَدَمَيه. وعِندَما قال: قد أُخضِعَ كُلُّ شَيء، فمِنَ الواضِحِ أَنَّه يَستَثْني الَّذي أَخضَعَ لَه كُلَّ شَيء. ومتى أُخضِعَ لَه كُلُّ شَيء، فحينَئِذٍ يَخضَعُ الاِبْنُ نَفْسُه لِذاكَ الَّذي أَخضَعَ لَه كُلَّ شيَء، لِيكونَ اللهُ كُلَّ شَيءٍ في كُلِّ شيَء” (1كور15: 27-28).
maronite readings – rosary.team

“ظَهَرَ رَجُلٌ مُرسَلٌ مِن لَدُنِ الله اِسْمُه يوحَنَّا… لم يَكُنْ هو النُّور بل جاءَ لِيَشهَدَ لِلنُّور.” (يو 1: 6+ 8) إن سابق النُّور لم يَكُنْ هو النُّور. لماذا نسمّيه عادةً “السِّراجَ المُوقَدَ المُنير” وأحيانًا ندعوه “كوكب الصّباح”؟ لقد كان سراجًا موقَدًا ومنيرًا إنّما النّار الّتي تشتعل فيه لم تكن ناره هو والنّور الّذي يُعطيه لم يكن خاصّته. لقد كان كوكب الصّباح غير أنّه لم يكن يستمّد نوره من ذاته: لقد كانت نعمةُ مَنْ كان يوحنّا سابقًا له كانت تشتعل وتُشِع فيه. لم يَكُنْ هو النُّور بل كان مُشاركًا به. فما كان يُشِعُّ فيه لم يكن منه… بالفعل، ليس بإمكان أيّ مخلوق، مهما علا شأنه بالفكر أو الذّكاء، أن يكون نورًا بحدّ ذاته وفي طبيعته ذاتها؛ فهو يشارك النّور الوحيد الحقيقيّ والجوهريّ الموجود في كلّ مكان وكلّ شيء بحيث يستطيع ذكاؤنا أن يراه.
maronite readings – rosary.team