Maronite (Arabic)

أتوجّه برسالتي الميلاديّة لهذه السنة إلى العائلات. في ختام هذه السنة المكرّسة للعائلات، تتّجه أفكارنا نحو سرّ العائلة المقدّسة… لقد صلّى الربّ يسوع إلى الآب السماوي ليكون الجميع واحدًا: لقد ردّد صلاته هذه عشيّة آلامه؛ غير إنّه كان يحملها في داخله منذ ولادته: “يا أَبَتِ القُدُّوس احفَظْهم بِاسمِكَ الذي وَهَبتَه لي لِيَكونوا واحِدًا كما نَحنُ واحِد” (يو 17: 11). أتراه لم يكن في تلك اللحظة يصلّي من أجل وحدة العائلات أيضًا؟ صحيح أنّ الربّ يسوع كان يُصلّي من أجل وحدة الكنيسة أوّلاً؛ لكنّ العائلة أيضًا هي خليّة حيويّة في الكنيسة من خلال سرّ الزواج، وهي أيضًا، بحسب تعليم الآباء، كنيسة منزلية مصغّرة. لقد صلّى الربّ يسوع، منذ وقت مجيئه إلى العالم، من أجل أن يُعَبّر الذين يؤمنون به عن شركتهم، انطلاقًا من الوحدة العميقة لعائلاتهم؛ تلك الوحدة التي شكّلت “منذ البدء” (مت 19: 4) جزءًا من مُخطّط الله للحبّ الزوجي الذي منه تنبع العائلة… هو الذي قدّم نفسه دون مقابل بمجيئه إلى العالم، قد صلّى لكي يقوم البشر، من خلال تكوينهم للعائلات، بتقديم أنفسهم دون مقابل لبعضهم البعض: الأزواج والزوجات، الأهل والأولاد، وكلّ الأجيال التي تتكوّن منها العائلات، حيث يقدّم كلّ واحد موهبته الخاصّة. يا أيّتها العائلة، يا عائلة الناصرة المقدّسة، أيّتها العائلة المتّحدة بقوّة بالسرّ الذي نتأمّل به يوم ميلاد الربّ، قودي بمثالك جميع عائلات الأرض!… يا ابن الله الذي أتى بيننا من خلال دفء عائلة، أعطِ العائلات أن تكبر في المحبّة وأن تشارك بخير كلّ البشريّة… علّمهم أن يتخلّوا، من أجل ذلك، عن الأنانيّة والكذب وعن سعيهم المُضطرد وراء الكسب الفردي. أعِنْهم في أن ينمّوا مواهب قلوبهم وعقولهم الكثيرة، تلك التي تنمو حين تلهمها أنت.

maronite readings – rosary.team

إن اسم يسوع هو اسمٌ إلهيٌّ عرّف عنه الملاك للعذراء مريم حين قال لها: “ستحمِلينَ وتَلِدينَ ابناً فسَمِّيهِ يَسوع”. إنّ هذا الاسم قد اعتُبِرَ عن حقٍّ “الاَسمَ الَّذي يَفوقُ جَميعَ الأَسماء”(في 2: 9)، إذ “ما مِنِ اسمٍ آخَرَ تَحتَ السَّماءِ أُطلِقَ على أَحَدِ النَّاسِ نَنالُ بِه الخَلاص” (أع 4: 12). إن هذا الاسم العظيم قد شبّهه الرُّح القُدُس بالزّيت: “اْسمُكَ زَيْتٌ مُراق” (نش 1: 3). لماذا؟ يشرح القدّيس بِرنَردُس هذا الأمر كالتّالي: كما أنَّ الزّيت يعطي النّور وفي نفس الوقت هو غذاءٌ ودواءٌ، هكذا هو اسم يسوع: فهو نورٌ لعقلنا وغذاءٌ لقلبنا ودواءٌ لنفسنا. نورٌ لعقلنا: إنّ إشعاع هذا الاسم هو من جعل العالم يعبر من ظلمات عبادة الأوثان إلى نور الإيمان. لقد وُلِدنا في بلادٍ كلّ سكّانها كانوا وثنيّين قبل مجيء المخلّص؛ وكان مصيرنا سيكون على مثالهم لو لم يأتِ لينيرنا. فكم علينا إذًا أن نشكر الرّب يسوع المسيح على عطيّة الإيمان هذه!… غذاءٌ لقلبنا: هكذا هو أيضًا اسم يسوع. إنّه بالفعل يذكّرنا بكامل العمل الشّاق الّذي أتمَّه الرّب يسوع لكي يُخَلّصنا؛ هكذا إذًا يعزّينا في شدائدنا، ويعطينا القوّة للسّير في درب الخلاص، ويُحيي رجاءنا ويلهبنا من محبّة الله. أخيرً وليس آخرًا هو دواءٌ لنفسنا: إنّ اسم يسوع يجعل نفسنا قويّة في مواجهة التّجارب وهجمات أعدائنا. فحين تسمعنا قوى الجحيم ندعو اسم الرّب يسوع فإنّها ترتجف وتلوذ بالفرار؛ هذا ما عبّر عنه القدّيس بولس حين قال: “كَيما تَجثُوَ لاسمِ يسوع كُلُّ رُكبَةٍ في السَّمَواتِ وفي الأَرْضِ وتَحتَ الأَرض” (في 2: 10). إنّ من يُجَرَّب لا يقع في التّجربة إن دعا اسم يسوع: “فكلّما زاد دعاءه لهذا الاسم زاد ثباته ونجا من الأعداء (راجع مز 18[17]: 4)

maronite readings – rosary.team

أيّها الإخوة، أنتم مجتمعون اليوم كي تسمعوا كلمة الله المتجسّد. ها هوذا الربّ يُعدّ لنا ما هو أفضل: اليوم، قد أعطيَ لنا ليس فقط أن نسمع كلمة الله بل أن نراه. سوف نراه ان ذهبنا الى بيت لحم كي نرى هذه الكلمة، هذه البشرى التي أنجزها الربّ والتي يعرضها علينا… لأنّه هنالك صعوبة أكبر أن نؤمن بما نسمع دون أن نراه… كذلك إن الربّ وهو الذي يتكيّف مع ضعفنا، فبعد أن جعل كلمته مسموعة، قد جعلها منظورة بل تُلمس في يومنا هذا. لذلك فإن الشهود الأوّلين لهذا السرّ قد استطاعوا أن يُعلنوا: “ذاك الَّذي كانَ مُنذُ البَدْء ذاك الَّذي سَمِعناه ذاك الَّذي رَأَيناهُ بِعَينَينا ذاكَ الَّذي تَأَمَّلناه ولَمَسَتْه يَدانا مِن كَلِمَةِ الحَياة. لأَنَّ الحَياةَ ظَهَرَت فرَأَينا ونَشهَد ونُبَشِّرُكمِ بِتلكَ الحَياةِ الأَبدِيَّةِ الَّتي كانَت لَدى الآب فتَجلَّت لَنا”(1يو 1: 1-2)… إذا كان بيننا أحد الإخوة وهو لم يزل متردّدًا في إيمانه، فإنّي لا أريد أن أضني أذنيه طويلًا بكلامي القليل القيمة. فليذهب هو أيضًا الى بيت لحم! فليشاهد مليًا وبعينيه ذاك الذي تتوق الملائكة الى رؤيته(راجع 1بط1: 12): كلمة الله التي يظهرها الرّب لنا. إن كلمة الله “حيّة وفعالة”(راجع عب 4: 12) وهو مُضجَع في مذود! في حال أن الإيمان يُنير العين التي تشاهد مليّا، هل هناك من مشهد أكثر عجبًا؟… إنّها كلمة “أمينة وجديرة بالثقة التامّة”(راجع 1تم 1: 15) أي هي كلمتك الكلّية القدرة، يا ربّ. لقد “هَجَمَت كَلِمَتُكَ القَديرةُ مِنَ السَّماءِ مِنَ العُروشِ المَلَكِيًة (راجع حك 18: 15) الى مِذود، فهي تكلّمنا بجدارة في هذا الوقت بصمتها بالذات… أيّها الإخوة، في هذا اليوم، أنتم أيضًا سترون الطفل، الكلمة الصامت، المقمّط، الموضوع على مغارة المذبح. لا تجعلوا تفاهة الغلاف تعكّر نظر إيمانكم حين تشاهدون مليًّا الجسد المعبود تحت أعراض الخبز والخمر في سرّ القربان. تمامًا كما قمَّطته مريم في ما مضى، هكذا اليوم أيضًا إنّ نعمة الربّ وحكمته تغلّفان عظمة كلمة الله الخفيّة.

maronite readings – rosary.team