Maronite (Arabic)

بعد أن عاد التلاميذ الاثنان والسبعون من مهمّتهم التّبشيريّة، رأى الربّ يسوع أنّ فرحهم كان ممزوجًا بالمجد العالمي الباطل؛ لأنّهم كانوا فرحين بشكل خاص بسبب القوّة التي وهبت لهم وجعلتهم يظنّون أنفسهم أعلى مرتبة من باقي البشر، وجعلتهم يبدون مخيفين للبشر وحتّى للشياطين. حينئذ، قال لهم الربّ: “لكِنْ لا تَفرَحُوا بِهذا أنَّ الأَرْواحَ تَخْضَعُ لَكُم”. لقد منعهم، هم البشر الزائلون، من أن يفرحوا بخضوع الأرواح لهم؛ لأنّ قوّة طرد الأرواح الشريرة واجتراح العجائب الأخرى لا تأتي من استحقاق الإنسان الذي يجترحها، بل إنّ الدعاء باسم الربّ يسوع المسيح هو الذي يعطي هذا المفعول العجائبي من أجل الحكم على الذين يدعون، أو من أجل فائدة الذين يشهدون على تلك المعجزات. لكن، لماذا لم تسمح لتلاميذك يا ربّ بأن يفرحوا بالقوّة التي وهبتهم إيّاها؟ هذا لأنّ المخلّص يدعو إلى فرح أكبر وأنقى: “افرَحوا بِأَنَّ أَسماءَكُم مَكْتوبَةٌ في السَّموات”. وكأنّه قال لهم: يجب ألاّ تفرحوا بأنّكم ذللتم الشياطين، إنّما يجب أن تفرحوا بأنّكم قد ارتفعتم أنتم. وهكذا نستطيع أن نسمع تلك الكلمات بمعناها البنّاء، أي أنّ أعمال الإنسان – إن كان هدفها الأرض أو السماء – سوف تكتب للأبد في ذاكرة الله.

maronite readings – rosary.team

إنّ الرسالة، إن لم تكنْ تقودها المحبّة وإن لم تنبعْ من حبّ إلهيّ عميق، تكاد تصبح نشاطًا اجتماعيًّا إنسانيًّا محضًا. إنّ المحبّة الّتي بها يُغذّي الله كلّ إنسانٍ، تشكّلُ في الحقيقة صميم اختبار الإنجيل والتبشير به. وكلّ مَن يستقبلُ هذه المحبّة يصبح بدوره شاهدًا لها. إنّ محبّة الله الّتي تُحيي العالم، هي المحبّة الّتي أُعطينا إيّاها في الرّب يسوع، كلمة الخلاص، أيقونة رحمة الآب السماويّ الكاملة. يمكن تلخيص الرسالة الخلاصيّة بكلمات الإنجيليّ يوحنّا: “ما ظَهَرَت بِه مَحبَّةُ اللهِ بَينَنا هو أَنَّ اللهَ أَرسَلَ ابنَه الوَحيدَ إِلى العالَم لِنَحْيا بِه” (1يو 4: 9). وقد أوكلَ الرّب يسوع تلاميذَه إعلان بشارة هذه المحبّة بعد قيامته؛ كما أنّ الرسل، بعد أن تحوّلوا داخليًّا بواسطة الرُّوح القدس يوم العنصرة، ابتدأوا يشهدون للربّ الذي ماتَ وقامَ من بين الأموات. ومنذ ذاك الوقت، والكنيسة تتمّمُ الرسالة عينها التي تشكّلُ بالنسبة إلى جميع المؤمنين، التزامًا دائمًا لا رجوع عنه.

maronite readings – rosary.team

لقد وُلدت الكنيسة من حبّ الآب الأزلي، وأسّسها الرّب يسوع المسيح المخلّص في الزمن، وجمع شملَها الرُّوحُ القدس، وهي تتبع غايةً خلاصيّة، لا يمكن أن تتحقّق تمامًا إلاّ في العالمِ الآتي، غير أنّها حاضرة منذ الآن على هذه الأرض، وهي تتألّف من بشرٍ هم أعضاءَ في المدينةِ الأرضية، دعوتُهم أن يؤلّفوا، في قلب تاريخ الإنسان نفسه، عائلةَ أبناءِ الله، التي يجب أن تنمو باستمرار حتّى رجوع الربّ… إنّ الكنيسة هي في الوقت نفسه، “جماعةً منظورة وروحيّة”، تسير مع كلّ البشريّة وتشاركُ الكونَ في مصيره الأرضي؛ إنّها كالخمير، كالرُّوح في المجتمع الإنساني، المدعوّ إلى التجدُّد في الرّب يسوع المسيح ليتحوّل إلى عائلةِ الله. حقًّا إنّ هذا التداخل بين المدينة الأرضيّة والمدينة السماويّة لا يُدرَك إلاّ بعين الإيمان؛ أضِف إلى ذلك أنّه يظلّ سرًّا من أسرار تاريخ الإنسان الذي تُبلبله الخطيئة، حتّى يتجلّى تمامًا مجد أبناءِ الله. والكنيسة، إذ تتبع الغاية الخلاصيّة التي تمتاز بها، لا تمنح الإنسان الحياة الإلهيّة فقط، بل تنشر أيضًا، بطريقةٍ من الطرق على العالمِ كلّه، النورَ الذي ينبعث من هذه الحياة الإلهيّة خاصّةً عندما تشفي الشخص البشري وترفع كرامته، وتُوثق تلاحم المجتمع وتوفّر معنى أعمق لنشاط البشر اليومي وتنفحه بمفهومٍ أسمى. وهكذا تعتقد الكنيسة أنّ بإستطاعتها، من خلال كلّ فرد من أعضائها ومن خلال الجماعة التي تؤلّف، أن تساهم مساهمةً واسعة في المزيد من “أنسنة” العيلة البشريّة وتاريخها. سواء ساعدت الكنيسة العالم أو قبلت منه مساعدةً، فإنّها تنشد غايةً وحيدة وهي أن يأتي ملكوت الله ويتوطّد خلاص الجنس البشريّ. ومع ذلك، إنّ كلَّ الخير الذي يستطيع أن يوفّرَه شعب الله أثناء حجّه على هذه الأرض للعائلة البشريّة، ناتج عن هذه الحقيقة وهي أنّ الكنيسة هي “سر الخلاص الشامل”، يبيّن ويحقّق في آن واحد سرَّ محبّة الله للإنسان.

maronite readings – rosary.team

في يوم كنت أفكّر كيف بوسعي أن أخلّص النفوس، فأنار أفكاري كلام من الإنجيل. فيما مضى، قال الرّب يسوع لتلاميذه وهو يُريهم حقول القمح الناضجة: “اِرفَعوا عُيونَكم وانظُروا إِلى الحُقُول، فقَدِ ابْيَضَّت لِلحَصاد.” (يو 4: 35). وأضاف بعد قليل: “الحَصادُ كثيرٌ ولَكِنَّ العَمَلَةَ قَليلون، فاسأَلوا رَبّ الحَصادِ أَن يُرسِلَ عَمَلَةً إِلى حَصادِه”. ما هذا السرّ؟ أليس الرّب يسوع قادرٌ على كلّ شيء؟ أليست المخلوقات لمن خلقها؟ فلماذا قال الرّب يسوع إذًا: “اسأَلوا رَبَّ الحَصَاد أَن يُرسِلَ عَمَلَةً إِلى حَصادِه”؟ لماذا؟ ذلك لأنّ الرّب يسوع يحبّنا حبًّا يفوق الإدراك لدرجة أنّه يريدنا أن نشاركه في خلاص النفوس. لا يريد أن يعمل شيئًا من دوننا. فخالق العالم ينتظر صلاة نفس صغيرة مسكينة ليخلّص النفوس الأخرى المفتداة مثلها بثمن دمه كلّه. فرسالتنا نحن ليست أن نذهب لنحصد حقول القمح الناضجة. لم يقل لنا يسوع: “أخفضنَ عيونكنًّ، انظرنَ إلى الحقول واذهبنَ إلى الحصاد”. رسالتنا (ككرمليّات) هي أسمى من ذلك. هذه هي كلمات ربّنا يسوع: “ارفعنَ عيونكنّ وانظرنَ. أنظرنَ كم من الأماكن الفارغة في سمائي، فعليكنّ أن تملأنَها؛ أنتنّ مثل موسى المصلّي على الجبل (خر 17: 8). اطلبنَ منّي عَمَلَةً، وأنا أرسلهم، لا أنتظر سوى صلاة وتنهيدة من قلبكنَّ!”.

maronite readings – rosary.team