Maronite (Arabic)

لا، أنتَ لم تعرِّ الوقاحة الذكيّة لأولئك الذين أهانوك. أنتَ الذي أعطيتَ القمر ألوان دمك: كان هذا لتقوية لساني المتراخي في مدحك. لا، أنتَ لم تردّ على إهانات المتزمّتين، أنتَ الذي زعزعتَ قاعدة العناصر: كان هذا لدهن جبيني البائس بعطر رحمتك. لا، أنتَ لم تطعن أحشاء حرّاسك بالسيف، أنتَ الذي حكمتَ على الحيّة بالزحف على الأرض: كان هذا للمحافظة على عظام جسدي المتألّمة كما الكنز، ولجعلها جديرة بالعيش مجدّدًا عند القيامة. لا، حين خُتم الحجر أمام القبر حيث كنت حيًّا، لم ترمِهم على الأرض ولم تجعل هوّة الأرض تبتلعهم فجأة: لقد أردتَ ترك بصيص من نوركَ يرتاح في فلكِ نفسي. لا، حين انتشر خبر اختفائكَ، شائعة سرقة جثّتك الأرضيّة، أنتَ لم تُبِدهم بالضربة القاضية ولم تمحُ جنسهم بأكمله عن وجه الأرض: لقد أردتَ ضمّي إلى أولئك الذين تنقذهم من كلّ خسارة ومن كلّ أذى، أنا الذي لا أستحقّ أي تقدير وسط الأبرار، مختاريك. لا، حين قاموا لمرّتين باختلاس أموال المتبرّعين من كنز والدك، لإرشاء مَن سيسلّمك أو مَن سيحطّ من قدرك، وسط إنكارهم المخزي، أنتَ لم تحوّلهم إلى تماثيل من حجر، العقاب القديم لجدّ موآب. محرومًا من أيّة قاعدة ومباعًا لأمبراطوريّة الموت، أردتَ أن تفتديَني بدمك وتعيدَ خلقي على صخرتك. مباركًا لمرّتين، فلتكن مباركًا مجدّدًا وليُحتفل بكَ في كلّ مكان، إلى أبد الآبدين، آمين.
maronite readings – rosary.team

مباركٌ مَن أتاح لي أن أبني عشًّا “في نخاريبِ الصَخر وفي خَفايا المُنحَدَرَات” (نش 2: 14) وهو الذي أذِنَ أن تُثقَب يداه ورجلاه ويُشَقَّ صدرَه. مباركٌ مَن كاشفني عن كامل ذاته كي أدخل “بَيتَ الله بِصَوتِ تَهْليلٍ” (مز 42[41]: 5) ولكي “في خَيمَتِه يَومَ الشرّ يَخبَأني وبِسِترِ خِبائِه يَسترني” (مز27[26]: 5). هذا الصخر هو ملجأ…، هو مقرٌّ عَذْبٌ للحمام لأنَّ ثقوب هذه الجروح المتفتِّحة على كافة هذا الجسم تهب الصفح للخطأة وتمنح النعمة للأبرار. هذا الصخر هو مَسكن آمن، أيُّها الإخوة، هو “في وَجهِ العَدُوِّ بُرجًا حَصينًا “(مز 61[60]: 4) حيث نَسكن بتأمّل مُحِبٍّ وثابت جروحات ربّنا يسوع المسيح. وبإيمان وحبّ تجاه المصلوب نبحث عن ملجأ آمن لنفسنا، ملجأ ضدّ حِدّة شهوة الجسد، وضدّ عواصف هذا العالم وهجمات إبليس. إنّ حماية هذا المعبد تفوق كلّ نفوذ هذا العالم… بناءً عليه، أُدْخُل هذا الصخر، اخْتبئ فيه… فليكن مأواك في المصلوب… فما الجرح في صَدر الرّب يسوع المسيح إن لم يكن باب السفينة المفتوح لِمَن سيتمتّعون بوقاية من الطوفان؟ لكِنّ سفينة نوح كانت رمزًا فقط، أمّا هنا فهو الواقع؛ لم يَعُد المقصود خلاص الحياة الفانية، بل الحصول على الخلود. إنّه إذًا من الصواب أن تُنشِد اليوم حمامة الرّب الفائقة الجمال أناشيد المجد (راجع نش 2: 13- 14) إن كان الانطلاق من ذكر آلام الرّب يسوع المسيح أو من الاقتداء به، أو من التأمّل بجروحاته المقدّسة كما من نخاريب الصخر، فإنَّ صوتها الرخيم يَدوي على أُذن الزوج الحبيب(راجع نش 2: 14).
maronite readings – rosary.team

إنّ سرّ المحبّة، سرّ القربان المقدّس هو تقدمة الرّبّ يسوع المسيح نفسه ذبيحة عنّا، مظهرًا حبّ الله اللامتناهي لكلّ البشر. وفي هذا السرّ العظيم، تجسيد للحبّ “اللامتناهي” الذي يدفع المرء إلى “أَن يَبذِلَ نَفَسَه في سَبيلِ أَحِبَّائِه” (يو 15: 13). وبالفعل لقد “بَلَغَ بِه الحُبُّ لَهم إِلى أَقْصى حُدودِه.” بهذه العبارة، استهلّ الإنجيليّ حديثه عن فعل التواضع اللامتناهي الذي قام به الرّب يسوع: فقبل أن يموت من أجلنا على الصليب، جعل لنا من نفسه قدوة فائتَزرَ وغسلَ أقدام تلاميذه. كذلك في سرّ القربان المقدّس، استمرّ الرّب يسوع في محبّته لنا “إِلى أَقْصى الحُدودِ”، أي إلى أن قدّم جسده ودمه من أجلنا. كم كانت عظيمة الدهشة التي اعترَتْ التلاميذ لدى رؤية أعمال الربّ وسماع أقواله خلال العشاء الأخير! وكم هي عظيمة الدهشة التي يجب أن يولّدها في قلوبنا سرّ القربان المقدّس! بالفعل، لقد جعل الربّ نفسه من خلال هذا السرّ العظيم غذاءً للإنسان المتعطّش للحقّ والحرّية. بما أنّ الحقّ وحده يجعلنا “أَحراراً حَقّاً” (يو 8: 36)، فقد جعل الرّب يسوع المسيح نفسه غذاء حقّ لنا… وكلّ إنسانٍ يحمل في داخله توقًا متّقدًا إلى الحقّ الكليّ والنهائي. لذا، نرى أنّ الرّب يسوع المسيح، الّذي هو “الطريق والحقّ والحياة” (يو 14: 6)، يتوجّه إلى قلب الإنسان المتّقد الذي يشعر بأنّه زائر ومتعطّش، إلى القلب الذي يتحرّق شوقًا لبلوغ نبع الحياة، إلى القلب الذي يبحث عن الحقّ. بالفعل، إنّ الرّب يسوع المسيح هو الحقّ المتجسّد الذي يجتذب الناس إليه… في سرّ الإفخارستيّا، يُرينا الرّب يسوع المسيح بشكل خاص حقيقة المحبّة التي هي جوهر الله بذاته. هذه هي الحقيقة الإنجيليّة التي تطال كلّ إنسان وكلّ الإنسان. وبالتالي، فإنّ الكنيسة التي تجد في سرّ الإفخارستيّا مركزها الحيوي، تتعهّد على الدوام بأن تعلن للجميع “بوقت وبغير وقت” (2تم 4: 2) أنّ الله محبّة. ولأنّ المسيح أصبح خبز حقّ من أجلنا، نجد أنّ الكنيسة تتوجّه إلى الإنسان وتدعوه إلى قبول هبة الله بملء إرادته.
maronite readings – rosary.team

“وأنا إذا رُفِعت من الأرض جذبتُ إليّ الناس أجمعين” (يو ١٢: ٣٢). هذه مقدرة الصليب الباهرة! هذا مجد الآلام الذي لا يوصف! هنا نجد عرش الربّ، هنا دينونة العالم، هنا سلطان المصلوب. أجل يا ربّ، لقد جذبت كلّ شيء نحوك، وعندما “بسطتَ يديْكَ طوال النهار لشعبٍ عاصٍ يسلك طريقًا غير صالح على هواه” (راجع إش٦٥: ٢؛ رو١٠: ٢١)، فهم العالم بأسره أنّه يفترض به تمجيد جلالك. يا ربّ، لقد جذبت كلّ شيء نحوك لأنّه حين انشقّ حجاب الهيكل (راجع مت 27: 51)، تجلّى رمز قدس الأقداس بحقّ، وتحقّقت النبوءة، وتحوّلت الشريعة القديمة إلى الإنجيل. يا ربّ، لقد جذبت كلّ شيء نحوك كي يتمّ الاحتفال بجميع طقوس عبادة الأمم بالملء من خلال السرّ الذي كان مخفيًا بشكل رموز في معبد واحد في اليهوديّة وظهر أخيرًا إلى العلن… لأنّ صليبك هو مصدر جميع البركات، ومنبع النِّعم كلّها. سينال المؤمنون القوّة من ضعف الصليب، والمجد من عاره؛ من موتك، سينالون الحياة. حقًّا، سوف ينتهي اليوم تنوّع الأضاحي؛ وسوف يفني قربان جسدك ودمك الطاهر جميع الذبائح التي يقدّمها العالم، لأنّك أنت “حَمَلُ اللهِ الذي يَرفَعُ خَطيئَةَ العالَم” (يو ١: ٢٩). فيك تكتمل جميع أديان البشر لتسير الشعوب كلّها نحو ملكوت واحد.
maronite readings – rosary.team

أيّها الآب الصالح، لقد وهب ابنُك الكنيسةَ تذكار حبّه هذا؛ فيما نذكّر هنا موته وقيامته، نقدّم لك هذه التقدمة الآتية من لدنك، الذبيحة غير الدمويّة التي تعيدنا إلى نعمتك؛ فاقبَلنا نحن أيضًا مع ابنك الحبيب. أعطِنا، بهذه الوليمة، روحَك القدّوس: اجعلْه يزيل أسباب انقساماتنا؛ اجعلْه يُثبّتنا في محبّة أكبر، بشراكة مع قداسة البابا، وأسقفنا، وسائر الأساقفة وشعبك كلّه. اجعل من كنيستك في هذا العالم، العلامة الواضحة للوحدة، وخادمة السلام. وكما تجمعنا هنا، بشراكة مع كلّية الطوبى والدة الإله، العذراء مريم وجميع قدّيسي السماء، حول مائدة ربّنا يسوع المسيح ابنك، تنازل واجمع أبناء جميع البلدان وكلّ اللغات والأجناس والثقافات حول مائدة ملكوتك. عندها، يمكننا الاحتفال بالوحدة المُحقَّقة أخيرًا وبالسلام المُكتسَب بربّنا يسوع المسيح.
maronite readings – rosary.team