Maronite (Arabic)

أيّها الإخوة، كلّما فكّرت في أمر إتمام واجبات خدمتي الأسقفيّة، اكتشفت أنّني ضعيف وجبان، ومُثقلٌ بوهن حالي الخاص، وفي نفس الوقت كنت أرغب في العمل بغيرةٍ وشجاعة. غير أننّي أستمدّ قوّتي من الشفاعة الدائمة للكاهن الكليّ القدرة، الأزلي المُشابِه لنا في كُلِّ شيء والمساوي للآب في جوهره، الذي قد أخفض ألوهيّته إلى مستوى الإنسان ورفع الإنسانيّة إلى مستوى الله. أجد فرحًا صحيحًا ومقدّسًا في التدابير التي اتّخذها. فإن كان قد أوكل إلى عديدٍ من الرعاة رعاية قطيعه، فإنّه في الوقت عينه لم يتخلَّ عن حراسة نعاجه المحبوبة. بفضل تلك المعونة الأساسيّة والأبديّة، تسلّمت بدوري حِماية ودعم الرسول بطرس الذي لم يتخلَّ عن مهمّته البتّة. هذا الأساس المتين، الذي يقوم عليه كلّ بنيان الكنيسة، لا يتعب أبدًا من حمل البنيان الذي يستلقي عليه. إنّ صلب هذا الإيمان الذي كرّس نفسه من أجله رأس الرسل لم يفشل. فكما يدوم كلّ ما علّمه بطرس في الرّب يسوع المسيح، كذلك يدوم ما بناه الرّب يسوع في بطرس… إنّ التدبير الذي أراده حقيقة الله- أي الربّ يسوع المسيح- يدوم كذلك. لقد ثابر القدّيس بطرس على الصلابة التي استلمها؛ لم يتخلَّ عن دفّة الكنيسة التي سُلّمت إلى عنايته. ذاك هو، يا إخوتي، ما أحرزته بشرى الإيمان المُلهم من الله الآب في قلب الرسول؛ لقد تلقّى صلابة الصخر التي لا يمكن لأيّ هجوم أن يزعزعها. في الكنيسة جمعاء، بطرس يقول كلّ يوم: “أَنتَ ٱلمَسيحُ ٱبنُ ٱللهِ ٱلحَيّ”.

maronite readings – rosary.team

“وهذا كُلُّه مِنَ اللهِ الَّذي صالَحَنا بِالمسيح وأَعْطانا خِدمَةَ المُصالَحَة” (2كور 5: 18). أظهر القدّيس بولس بكلامه هذا عَظَمة الرسل عبر إظهار عَظَمة الخدمة التي أنيطت بهم، كما أظهر في الوقت نفسه الحبّ الذي أحبّنا به الله. فبعد أن رفض البشر الإصغاء إلى ذاك الذي أرسله الله إليهم، لم يسخط الربّ بغضبه ولم يرذلهم، بل ثابر على مناداتهم بنفسه وبواسطة الرسل. مَن لا يندهش إذًا أمام هذه العناية المفرطة؟ لقد قتلوا الابن الذي جاء ليصالحهم، هو الابن الوحيد والمساوي للآب في طبيعته. لم يتبرّأ الآب من القتلة، ولم يقل: “أرسلت لهم ابني، فلم يكتفوا بعدم الإصغاء إليه، بل قتلوه وصلبوه؛ فقد بات إذًا من العدل أن أتخلّى عنهم من الآن فصاعدًا”. إنّما قام الآب بعكس ذلك، وإذ ترك الرّب يسوع المسيح الأرض، فنحن، خدّامه، مكلّفون بالحلول مكانه. “أَعْطانا خِدمَةَ المُصالَحَة ذلك بِأَنَّ اللهَ كانَ في المَسيحِ مُصالِحًا لِلعالَم وغَيرَ مُحاسِبٍ لَهم على زَلاَّتِهم، ومُستَودِعًا إِيَّانا كَلِمَةَ المُصالَحَة” (2كور 5: 19). يا له من حبّ يتخطّى كلّ كلام وكلّ ذكاء! مَن كان الّذي تحمّل المهانة من أجلنا؟ إنّه هو، الله. ومَن اتّخذ الخطوة الأولى نحو المصالحة؟ إنّه هو… لو أراد الله محاسبتنا في الواقع على ذلك، لكنّا تائهين لأنّنا “كنّا قد متنا جميعنا” (راجع 2كور 5: 14). على الرغم من خطايانا الكثيرة، لم يُنزل بنا عقابه، إنّما تصالح معنا؛ ولم يكتفِ بإلغاء ديننا، لا بل اعتبره غير موجود. لذلك علينا أن نغفر لأعدائنا إذا أردنا أن نحصل بأنفسنا على هذا الغفران الكبير: لقد “أَعْطانا خِدمَةَ المُصالَحَة”.

maronite readings – rosary.team

في الحياة الأبديّة، سوف نتأمّل بأعين الذّكاء مجد الله، مجد جميع الملائكة ومجد جميع القدّيسين، كما أنّنا سوف نتأمّل مكافأة ومجد كل واحد بوجه خاص، بأي شكل من الأشكال نريد. في اليوم الأخير، وفق حكم الله، عندما نقوم من الأموات بأجسادنا الممجّدة بقوّة ربّنا، ستكون تلك الأجساد ساطعة مثل الثّلج، أكثر تألّقًا من الشّمس، شفّافة مثل البلّور… وسوف يقوم الرّب يسوع المسيح، المرنّم وقائد جوقة الترتيل، بالإنشاد بصوته المنتصر والعذب نشيدًا أبديًا، وهو بمثابة تسبيح وإجلال لأبيه السّماوي. كلّنا سننشد هذا النّشيد ذاته بروح فرحة وصوت نقيّ، أبديًا وأزليًا. إنّ مجد نفسنا وسعادتها سوف ينعكسان على حواسنا ويجتازان أعضاءنا؛ سوف نتأمّل في بعضنا البعض بعيون ممجّدة؛ نسمع، نقول، نغنّي تسبيح ربّنا بأصوات لن تخفت أبدًا. الرّب يسوع المسيح سيقوم بخدمتنا؛ سيُظهر لنا وجهه المُضيء وجسده الممجّد حاملًا علامات الأمانة والحبّ. سوف ننظر أيضًا إلى جميع الأجساد الممجّدة مع كل علامات الحبّ الذي به خدمت الله منذ بداية العالم… وسوف تشتعل قلوبنا الحيّة بحبّ متّقد لله ولجميع القدّيسين… الرّب يسوع المسيح، بطبيعته الإنسانيّة، سيقود جوقة اليمين، لأنّ هذه الطبيعة هي ما جعلها اللهُ أكثر نُبلًا وسموًّا. لهذه الجوقة ينتمي كل أولئك الذين يعيش الله فيهم والذين يعيشون هم فيه. الجوقة الأخرى هي جوقة الملائكة؛ على الرّغم من أنّهم أرقى من حيث طّبيعتهم، فنحن البشر تلقّينا أكثر في المسيح يسوع ربّنا الذي معه نحن واحد. هو بذاته سيكون الحبر الأعظم في وسط جوقة الملائكة والبشر، أمام عرش جلالة الله السياديّة. وسوف يقدّم ويجدّد أمام أبيه السماوي، الله القدير، كل القرابين التي قُدمت في أي وقت مضى من قبل الملائكة والبشر؛ بلا توقف، ستتجدّد وتستمر إلى الأبد في مجد الله.
maronite readings – rosary.team

كتب موسى في الشريعة: “قالَ الله: لِنَصنَعِ الإِنسانَ على صُورَتِنا كَمِثالِنا” (تك 1: 26). من فضلكم، تأمّلوا في أهميّة كلمة الله هذه. فإنّ الله الكليّ القدرة، وغير المرئي وغبر المُدرَك، خلق الإنسان من التراب وعظّمه حين صنعه على صورته. فما هو القاسم المشترك بين الله والإنسان؟ بين التراب والرُّوح؟ لأن “اللهَ رُوح” (يو 4: 24). إذًا، هذا تقدير كبير للإنسان أن يكون الله قد وهبه صورة أزليّته والتشابه في حياته. تكمن عظمة الإنسان في كونه على صورة الله، شرط أن يحتفظ بهذه الصورة. ما دامت النّفس تمارس الفضائل المزروعة في داخلها، فهي ستكون على مثال الله. لقد علّمنا الله أنّه علينا أن نعيد له الفضائل كلّها التي وضعها في داخلنا عندما خلقنا. لقد طلب منّا أوّلاً أن نحبّ الله: “أَحبِبِ الرَّبَّ إِلهَكَ بكُلِّ قَلبكَ كلِّ نَفسِكَ كلِّ قُوَّتكَ” (تث 6: 5 + مت 22: 37) لأنّه “هو أحبّنا” (1يو4: 10) منذ البدء، حتّى قبل أن يخلقنا. إذًا، إنّ محبّة الله هي تجديد صورته في داخلنا. وبذلك، يحبّ الله مَن يحفظ وصاياه… علينا إذاً أن نعكس لربّنا ولأبينا صورة قداسته الطاهرة، لأنّه قدّوس وقد قال: “كونوا قِدِّيسينَ لأَنِّي أَنا قُدُّوس” (لا 11: 45)؛ بكلّ محبّة، لأنّه محبّة، وقد قال يوحنا: “اللهَ مَحَبَّة” (1يو 4: 8)؛ بكل حنان وصدق، لأنّ الله صالح وحقيقي. دعونا لا نكون رسّامين لصورة مجهولة… ولنترك الرّب يسوع المسيح يرسم صورته في داخلنا، كي نُبعد عنّا صورة الأنانيّة.
maronite readings – rosary.team

كلّ إنسان مدين لله وكلّ إنسان لديه إنسانٌ آخر مدينٌ له. في الواقع، مَن يمكن أن يكون غير مدين لله سوى مَن ليس فيه خطيئة؟ ومَن ليس لديه إنسان آخر مدين له سوى مَن لم يتعرّض يومًا للإهانة؟ إذًا، كلّ إنسان هو في آنٍ معًا دائن ومدين… يطلب منك المتسوّل الصدقة بينما أنت متوسّل أمام الله، لأنّنا نصبح جميعًا، عندما نصلّي، متسوّلين أمام الله. نحن نقف، بل ننحني أمام باب ربّ العائلة؛ نتوسّله باكين، راغبين في نيل نعمةٍ منه، وهذه النعمة هي الله بذاته. ماذا يطلب المتسوّل عادةً؟ الخبز. وأنت، ماذا تطلب من الله إن لم يكن المسيح؟ أليس هو القائل: “أنا الخبزُ الحَيُّ الَّذي نَزَلَ مِنَ السَّماء” (يو 6: 51). أتودّون نيل الغفران؟ إذًا سامحوا. “أعفوا، يُعفَ عنكم”. أتريدون نيل الخيرات؟ “أَعطوا، تُعطوا” (لو 6: 37). علينا إذاً أن نكون مستعدّين لمغفرة كلّ الزلات التي تُرتكب بحقّنا إن كنّا نريد أن يغفر الله لنا. بالفعل، إذا ما راجعنا خطايانا وأحصينا الزلاّت التي ارتكبناها، لا أعرف إن كنّا نستطيع النوم بدون الشعور بثقل ديننا. لهذا السبب، نقدّم يوميًّا إلى الله طلباتنا، وتصل صلواتنا يوميًّا إلى مسامعه، كما ننحني أمامه يوميًّا قائلين: “اعفِنا من ديوننا كما نحن أعفينا المدينين لنا”. ما هي الديون التي تريد أن يعفو الله عنها؟ كلّها أو جزء منها؟ ستُجيب طبعًا: كلّها. إذًا، عامل بالمثل مَن هو مدين لك.

maronite readings – rosary.team