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MEDITATIO

الأربعاء، ١٣ يوليو : أوريجينُس

الأربعاء، ١٣ يوليو : أوريجينُس

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“ثُمَّ خَرَجَ يسوعُ مِن هُناكَ (أي من إسرائيل) وذهَبَ إِلى نَواحي صُور” (مت 15: 21)، واسم صور يعني “تجمّع الأمم”. كان هذا من أجل أن يخلص الّذين سيؤمنون من أبناء تلك الأرض، عندما يخرجون منها. في الواقع، عليك الانتباه إلى هذه الكلمات: “وإِذا امرأَةٌ كَنعانيَّةٌ خارِجَةٌ مِن تِلكَ البِلادِ تَصيح: رُحْماكَ يا ربّ! يا ابنَ داود، إِنَّ ابنَتي يَتَخَبَّطُها الشَّيطانُ تَخَبُّطًا شديدًا” (مت 15: 22). برأيي، لو أنّها لم تخرج من تلك البلاد، لما كانت استطاعت أن تطلق أمام الرّب يسوع تلك الصرخات النابعة من “إيمان عظيم”، كما شهد على ذلك الرّب بنفسه (راجع مت 15: 28). “بحسب ما أُعطينا من الإيمان” (راجع رو 12: 6)، نحن نخرج من بلاد الأمم الوثنيّة… يجب الإدراك بالتأكيد أنّ كلّ واحد منّا، عندما يكون خاطئًا، يكون في بلاد صور أو صيدا، أو في بلاد الفرعون ومصر، أو في أيّ بلد غريب عن إرث الله. لكن عندما يبتعد الخاطئ عن الشرّ ويعود إلى الخير، فإنّه يخرج من تلك الأراضي التي تسود فيها الخطيئة: ويسرع نحو الأراضي التي تعتبر حصّة الله… لاحظ أيضًا مسيرة الرّب يسوع للقاء المرأة الكنعانيّة؛ لأنّه يبدو وكأنّه يتوجّه نحو منطقة صور وصيدا… إنّ الأبرار مهيؤون لملكوت السّماوات وللارتفاع في ملكوت الله؛ أمّا الخاطئون، فهم مهيؤون للانغماس في شرّهم… إنّ المرأة الكنعانيّة، عندما تركت تلك الأراضي، تركت أيضًا ذلك الاستعداد للانغماس في الشرّ، عندما صاحت وقالت: ” رُحْماكَ يا ربّ! يا ابنَ داود”… إنّ جميع الشفاءات التي صنعها الرّب يسوع، كما أخبر الإنجيليّون، إنّما حصلت لكي يؤمن جميع من يراها. لكنّ هذه الأحداث هي رمز لما تحقّقه دائمًا قدرة الرّب يسوع، لأنّه ما من عصر إلاّ وتحقّق فيه ما هو مكتوب، تمامًا بالطريقة نفسها.

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Miércoles, 13 De Julio : Guillermo de San Teodorico

Miércoles, 13 De Julio : Guillermo de San Teodorico

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Oh alma fiel, cuando tu fe se vea rodeada de incertidumbre y tu débil razón no comprenda los misterios demasiado elevados, di sin miedo, no por deseo de oponerte, sino por anhelo de profundizar (como María): “¿Cómo será eso?” (Lc 1,34). Que tu pregunta se convierta en oración, que sea amor, piedad, deseo humilde. Que tu pregunta no pretenda escrutar con suficiencia la majestad divina, sino que busque la salvación en aquellos mismos medios de salvación que Dios nos ha dado. Pues nadie conoce lo íntimo del hombre, sino el espíritu del hombre, que está en él; y, del mismo modo, lo intimo de Dios lo conoce sólo el Espíritu de Dios (1Co 2,11). Apresúrate, pues, a participar del Espíritu Santo: cuando se le invoca, ya está presente; es más, si no hubiera estado presente no se le habría podido invocar. Cuando se le llama, viene, y llega con la abundancia de las bendiciones divinas. Él es aquella impetuosa corriente que alegra la ciudad de Dios (Sal. 45,5). Si al venir te encuentra humilde, sin inquietud, lleno de temor ante la palabra divina, se posará sobre ti (Lc 1,35) y te revelará lo que Dios esconde a los sabios y entendidos de este mundo. Y, poco a poco, se irán esclareciendo ante tus ojos todos aquellos misterios que la Sabiduría (1Co 1,24) reveló a sus discípulos cuando convivía con ellos en el mundo, pero que ellos no pudieron comprender antes de la venida del Espíritu de verdad, que debía llevarlos hasta la verdad plena. (Jn 16,12-13).

Lecturas Católicas Romanas – rosary.team

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Wednesday, July 13 : Pope Francis

Wednesday, July 13 : Pope Francis

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Brothers and sisters, let us never lose trust in the patience and mercy of God! Let us think too of the two disciples on the way to Emmaus: their sad faces, their barren journey, their despair. But Jesus does not abandon them: he walks beside them, and not only that! Patiently he explains the Scriptures which spoke of him, and he stays to share a meal with them (Lk 24,13f.). This is God’s way of doing things: he is not impatient like us, who often want everything all at once, even in our dealings with other people. God is patient with us because he loves us, and those who love are able to understand, to hope, to inspire confidence; they do not give up, they do not burn bridges, they are able to forgive. Let us remember this in our lives as Christians: God always waits for us, even when we have left him behind! He is never far from us, and if we return to him, he is ready to embrace us. I am always struck when I reread the parable of the merciful Father (Lk 15,11f.); it impresses me because it always gives me great hope. Think of that younger son who was in the Father’s house, who was loved; and yet… he goes off,… And the Father? Had he forgotten the son? No, never… He was waiting for him every hour of every day, the son was always in his father’s heart, even though he had left him… And as soon as he sees him still far off, he runs out to meet him and embraces him with tenderness, the tenderness of God, without a word of reproach: he has returned! And that is the joy of the Father… God is always waiting for us, he never grows tired. Jesus shows us this merciful patience of God so that we can regain confidence, hope – always!

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Wednesday, July 13 : William of Saint-Thierry

Wednesday, July 13 : William of Saint-Thierry

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When more obscure mysteries are presented to your timid nature by your faith, Christian soul, take courage and say [like Mary], “How are these to come about?” (Lk 1:34), not in a controversial spirit but with the love of a disciple. Let your questioning be your prayer, your love, your piety, your humble desire; not seeking to plumb the depths of God’s majesty, but looking for salvation in the healing acts of the God who saves us. (…) No one “knows a man’s thoughts except the spirit of the man which is in him; so also no one comprehends the thoughts of God except the Spirit of God” (1 Cor 2:11). Hasten then to be a sharer in the Holy Spirit. He is present when he is called upon; nor could he be called upon, if he were not present. When, on being called upon, he comes, it is with the abundance of the blessings of God. He is the flowing of “the river which gives joy to God’s city” (Ps 46[45]:5). And if, when he comes, he finds you humble and still and respecting the words of God, he will rest upon you (Lk 1:35); and he will reveal to you what God the Father withdraws from the wise and prudent of this world; and those things will begin to dawn upon you which Wisdom (1 Cor 1:24) could say to the disciples when on this earth, but which they were unable to bear, until the Spirit of truth came who was to teach them all truth (Jn 16:12-13).
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الثلاثاء، ١٢ يوليو : القدّيس يوحنّا الصليب

الثلاثاء، ١٢ يوليو : القدّيس يوحنّا الصليب

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إنّ طهارة القلب تتوافق مع درجة الحبّ ونعمة الربّ؛ وحين أعلن مخلّصَنا “الطوبى” لأطهار القلوب (راجع مت 5: 8)، فهو كان يتكلّم عن الممتلئين حبًّا، لأنّ الغبطة تُمنح لنا وفقًا لدرجة محبّتنا. مَن يحبّ الربّ فعلاً لا يخجل ممّا يفعله من أجل الربّ، ولا يخفي ذلك بإرباك، حتّى لو تعرّض للإهانة من قبل العالم كلّه. مَن يحبّ الربّ فعلاً، يعتبر أنّ خسارة كلّ الأمور المخلوقة وخسارة نفسه محبّة بالربّ هي مكسبٌ ومكافأة. ومَن يعمل للربّ بحبٍّ طاهر لا يبالي بإبراز نفسه أمام الناس فحسب، لكنّه لا يعمل حتّى لإبراز نفسه أمام الربّ. إنّه لأمر مهمّ جدًّا أن نَتَمَرَّس في عيش الحبّ المقدّس لأنّ النفس التي تبلغ الكمال وأقصى درجات الحبّ لا تتأخّر في رؤية وجه الربّ، إن كان في هذه الحياة أو في الحياة الأخرى. مَن يملك قلبًا طاهرًا يستفيد أيضًا من الارتفاع ومن الانحدار ليصبح طاهرًا أكثر، فيما القلب غير النقيّ لا يستخدم ذلك سوى لإنتاج المزيد من ثمار الدنس. ينهل القلب من كلّ شيء معرفة للربّ لذيذة وطاهرة، وروحيّة، ومليئة بالفرح والحبّ.

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Tuesday, July 12 : Saint Raphael Arnaiz Baron

Tuesday, July 12 : Saint Raphael Arnaiz Baron

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By what tortuous ways we have to go to attain to simplicity ! (…) Only too often, if we don’t practice virtue it’s because of our way of being complicated, which puts simplicity aside. Very often we don’t come to understand the greatness hidden in an act of simplicity. We search for what is great in what is complicated; we search for the grandeur of things in their difficulty. (…) Virtue, O God; the interior life: how difficult it is to live that, it seems to me! Now, it isn’t that I should have virtue or that my understanding of God and the life of the spirit should be completely clear, but I have seen that we come to it precisely through its opposite, through simplicity of heart and purity of spirit. (…) Yes, undoubtedly, but to acquire virtue it isn’t necessary to study for a career, nor to devote oneself to profound studies; the simple act of wishing is enough; sometimes the simple desire suffices. Why then do we sometimes lack virtue? It’s because we aren’t simple, because we complicate our wishes, because all that we want is made difficult by our lack of will which lets itself be governed by what is pleasant and comfortable, or by what is unnecessary, and often by the passions. (…) If we were to wish it we would become saints; it is much more difficult to be an engineer than to be a saint.
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Tuesday, July 12 : Baldwin of Ford

Tuesday, July 12 : Baldwin of Ford

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“Set me as a seal on your heart, for love is strong as death” (Sg 8,6). Love is strong as death, for the love of Christ is the death of death… The love with which we love Christ is also strong as death, for inasmuch as it is the extinction of our old life, the abolition of our vices, and an end to dead works, it is itself a sort of death. This love of ours for Christ is a sort of exchange – however unequal- of his love for us. It is a likeness of his love, patterned on its image. “He loved us first” (1Jn 4,10) and by the example of that love which he offered to us, he was made a seal for us which enables us to be conformed to his image… This is why he says, ‘Set me as a seal upon your heart’. It is as if he said, ‘Love me as I love you. Have me in your mind, your memory, your desire, your yearning, your sighing, and your sobbing. Remember, mankind, how I made you, how I put you before all other creatures, how I ennobled you with such dignity, how I crowned you with glory and honor, how I made you only a little less than the angels, how I subjected all things under your feet (Ps 8,6-7). Remember, too, not only the many things I made for you, but what harsh and undeserved things I endured for you, and see if you are not being unfair to me if you do not love me. Who loves you as I do? Who wants you to love them as I do? Who created you, if not I? Who redeemed you, if not I? Take from me, O Lord, my heart of stone. Take away my hardened heart. Take away my uncircumcised heart. Give me a new heart, a heart of flesh, a pure heart (Ez 36,26)! You who purify the heart, you who love the pure heart, possess my heart and dwell within it, enclosing it and filling it, higher than what in me is highest, more inward than my most inward part. O form of beauty and seal of sanctity, seal my heart in your image, seal my heart under your mercy, “O God of my heart, O God my portion for ever” (Ps 73[72],26).
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Martes, 12 De Julio : San Rafael Arnáiz Barón

Martes, 12 De Julio : San Rafael Arnáiz Barón

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    Cuántos tortuosos caminos hay que recorrer para llegar a lo simple. […] Muchas veces si no practicamos la virtud es debido a nuestro complicado modo de ser, que rechaza lo que es sencillo.     Muchas veces no llegamos a comprender la grandiosidad que se encierra que se encierra en un acto de sencillez, porque buscamos lo grande en lo complicado, buscamos la grandiosidad de las cosas en la «dificultad» de las mismas. […]     La virtud…, Dios…, la vida interior, ¡qué difícil me parecía vivir eso! Ahora no es que yo tenga virtud, ni mis conocimientos de Dios y vida de espíritu estén completamente claros, pero he visto que a eso se llega sin complicaciones […].     He visto que a Dios se llega precisamente por todo lo contrario. Se le llega a conocer por la simplicidad del corazón y por la sencillez. […] Para tener virtud no hace falta estudiar una carrera, ni dedicarse a profundos estudios… Basta el acto simple de querer; basta, a veces, la sencilla voluntad.     ¿Por qué, pues, a veces no tenemos virtud? Porque no somos sencillos; porque nos complicamos nuestros deseos; porque todo lo que queremos nos lo hace difícil nuestra poca voluntad, que se deja llevar de lo que agrada, de lo cómodo, de lo innecesario y, muchas veces, de las pasiones. […] Si quisiéramos seríamos santos…, y es mucho más difícil ser ingeniero, que ser santo.

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Lunes, 11 De Julio : San Vicente de Paúl

Lunes, 11 De Julio : San Vicente de Paúl

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Otro medio para permanecer fiel, hijas mías, es un desprendimiento perfecto de padre, de madre, de familiares y de amigos, de manera que le pertenezcan solamente a Dios. Y para obtener ese gran bien, es necesario desprenderse de todo y de tener nadie propio. Los apóstoles tenían ese desprendimiento. Por una moneda, tendrán cien; tantas damas, tantas madres; así es, hijas mías, la Providencia no les faltará jamás. ¿Tendrían ustedes el coraje de entregarse a Dios, que tanto piensa en ustedes? No pretendan reservarse cualquier cosa para su propia subsistencia; confíen siempre en la Providencia. Los ricos pueden caer en la necesidad por los accidentes que ocurren a menudo, pero aquellos que quieren depender enteramente de Dios jamás se encontrarán en la pobreza. ¿Verdad que es bueno vivir así, hijas mías? ¿A qué hay que temer? Pues Dios prometió que no les faltará nada a las personas que habrán cuidado de los pobres. Hijas mías, ¿no quisieran más las promesas de Dios que los engaños del mundo? Dios se ha obligado a proveernos en todas nuestras necesidades.
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Monday, July 11 : Saint [Padre] Pio de Pietrelcina

Monday, July 11 : Saint [Padre] Pio de Pietrelcina

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Prayer is a heart to heart with God… Prayer that has been carried out well touches God’s heart and prompts him to answer us. When we pray, let it be our whole being that turns towards God: our thoughts, our heart… The Lord will be moved to incline towards us and come to our help… Pray and hope. Do not get upset; worrying doesn’t help. God is merciful and will hear your prayer. Prayer is our best weapon; it is the key that opens God’s heart. You need to speak to Jesus less with your lips than with your heart.
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