السبت، ٩ مايو : رُوبِيرُ مِنْ دُوتْز

ٱلْيَوْمَ تَمَّتْ هٰذِهِ ٱلْآيَةُ بِمَسْمَعٍ مِنْكُمْ: “رُوحُ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ…” (إِش ٦١: ١)، وَلَكَأَنِّي بِٱلرَّبِّ يَسُوعِ ٱلْمَسِيحِ يَقُولُ: “لِأَنَّ ٱلرَّبَّ مَسَحَنِي، قُلْتُ، أَجَلْ، لَقَدْ قُلْتُ حَقِيقَةً وَأَقُولُ أَيْضًا: رُوحُ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ”. أَيْنَ إِذًا، وَفِي أَيِّ وَقْتٍ مَسَحَنِي ٱلرَّبُّ؟ لَقَدْ مَسَحَنِي حِينَ حُبِلَ بِي، أَوْ بِٱلْأَحْرَىٰ لِكَيْ يَتِمَّ ٱلْحَبَلُ بِي فِي حَشَا أُمِّي. لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ زَرْعِ رَجُلٍ قَدْ حَبِلَتْ بِي ٱمْرَأَةٌ، إِنَّمَا حَبِلَتْ بِي عَذْرَاءُ مِنْ خِلَالِ مَسْحَةِ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ. هٰكَذَا إِذًا، فَإِنَّ ٱلرَّبَّ قَدْ أَعْطَانِي ٱلْمَسْحَةَ ٱلْمُلُوكِيَّةَ: لَقَدْ كَرَّسَنِي وَمَسَحَنِي مَلِكًا وَكَاهِنًا فِي ٱلْوَقْتِ نَفْسِهِ. وَمَسَحَنِي ٱلرَّبُّ مَرَّةً ثَانِيَةً بِٱلرُّوحِ نَفْسِهِ فِي نَهْرِ ٱلْأُرْدُنِّ… وَلِمَاذَا رُوحُ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ؟… “لِأَنَّهُ مَسَحَنِي لِأُبَشِّرَ ٱلْفُقَرَاءَ، وَأَرْسَلَنِي لِأُضَمِّدَ ٱلْقُلُوبَ ٱلْمُنْكَسِرَةَ” (إِش ٦١: ١). “لَمْ يُرْسِلْنِي لِلْأَصِحَّاءِ، إِنَّمَا كَطَبِيبٍ لِلْمَرْضَىٰ” وَلِلْقُلُوبِ ٱلْمُنْكَسِرَةِ… لَمْ يُرْسِلْنِي “لِلصِّدِّيقِينَ، إِنَّمَا لِلْخُطَأَةِ” (مَر ٢: ١٧). “رَجُلُ أَوْجَاعٍ وَعَارِفٌ بِٱلْأَلَمِ” (إِش ٥٣: ٣)، رَجُلٌ “وَدِيعٌ مُتَوَاضِعُ ٱلْقَلْبِ” (مَت ١١: ٢٩). “أَرْسَلَنِي لِأُعْلِنَ لِلْمَأْسُورِينَ تَخْلِيَةَ سَبِيلِهِمْ وَأُفَرِّجَ عَنِ ٱلْمَظْلُومِينَ”… فَلِأَيِّ أَسْرَىٰ، أَوْ بِٱلْأَحْرَىٰ مِنْ أَيِّ أَسْرٍ، يَجِبُ أَنْ أُعْلِنَ ٱلْخَلَاصَ؟ وَلِأَيِّ سَجِينٍ سَأُعْلِنُ ٱلْحُرِّيَّةَ؟ طَالَمَا “أَنَّ ٱلْخَطِيئَةَ دَخَلَتْ فِي ٱلْعَالَمِ عَنْ يَدِ إِنْسَانٍ وَاحِدٍ، وَبِٱلْخَطِيئَةِ دَخَلَ ٱلْمَوْتُ” (رو ٥: ١٢)، فَهٰذَا يَعْنِي أَنَّ كُلَّ ٱلنَّاسِ هُمْ مَسَاجِينُ ٱلْخَطِيئَةِ وَأَسْرَى ٱلْمَوْتِ… لَقَدْ أُرْسِلْتُ “لِأُعَزِّيَ جَمِيعَ ٱلنَّائِحِينَ، نَائِحِي صِهْيَوْنَ”، كُلَّ ٱلَّذِينَ يَنُوحُونَ لِأَنَّهُمْ كَانُوا – بِسَبَبِ خَطَايَاهُمْ – مَحْرُومِينَ وَمُنْفَصِلِينَ عَنْ “أُورَشَلِيمَ ٱلْعُلْيَا” أُمِّهِمْ (غَل ٤: ٢٦)… نَعَمْ، سَوْفَ أَمْنَحُهُمُ “ٱلتَّاجَ بَدَلَ ٱلرَّمَادِ” رَمَادَ ٱلتَّوْبَةِ، وَ”زَيْتَ ٱلْفَرَحِ”، أَيْ تَعْزِيَةَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، “بَدَلَ ٱلنَّوْحِ”، لِكَوْنِهِمْ مَسْبِيِّينَ وَأَيْتَامًا، وَ”حُلَّةَ ٱلتَّسْبِيحِ”، أَيْ مَجْدَ ٱلْقِيَامَةِ، “بَدَلَ رُوحِ ٱلْإِعْيَاءِ” (إِش ٦١: ٣).

maronite readings – rosary.team